Φιλοκτήτης του Σοφοκλή

Ε.Θ.Α.Λ. (Εταιρεία Θεατρικής Ανάπτυξης Λεμεσού), Κύπρος

8 Ιουλίου, Αρχαίο Θέατρο Κουρίου
11 Ιουλίου, Αμφιθέατρο Μακαρίου Γ΄, Λευκωσία
12 Ιουλίου, Αρχαίο Ωδείο Πάφου

Την τραγωδία του Σοφοκλή Φιλοκτήτης, σε μετάφραση του βραβευμένου Ελλαδίτη ποιητή Γιώργου Μπλάνα και σε σκηνοθεσία του Καλλιτεχνικού της Διευθυντή Μηνά Τίγκιλη, θα παρουσιάσει η Ε.Θ.Α.Λ. με συνεργασία του Τεχνοδρομίου (Κύπρος) και του Θεάτρου Πέρα (Ελλάδα), η οποία «εισέρχεται» για πρώτη φορά στο Διεθνές Φεστιβάλ Αρχαίου Ελληνικού Δράματος.

Περίληψη
Οι αρχηγοί των Ελλήνων εγκαταλείπουν σ’ ένα ερημονήσι τον γενναίο πολεμιστή Φιλοκτήτη επειδή δεν μπορούν να υποφέρουν τις κραυγές και τα βογκητά του, ύστερα από το δάγκωμα ενός φιδιού. Μετά από δέκα χρόνια επιστρέφουν στο νησί, γιατί έμαθαν από κάποιο χρησμό ότι μόνο ο Φιλοκτήτης μπορεί να κυριεύσει την πόλη της Τροίας, χρησιμοποιώντας τα ανίκητα τόξα του Ηρακλή. Με σχέδιο του Οδυσσέα, ο Νεοπτόλεμος θα προσποιηθεί ότι είναι δυσαρεστημένος από τους Αχαιούς, έτσι ώστε να κερδίσει την εμπιστοσύνη του ήρωα και να τον παρασύρει στο καράβι για να πάρει τα όπλα. Μόλις εκείνος αντιλαμβάνεται το κόλπο, εξοργίζεται και ζητά τα όπλα πίσω, αλλά στο τέλος, η εμφάνιση του Ηρακλή θα δώσει τη λύση στο δράμα κι έτσι ο Φιλοκτήτης θα ακολουθήσει τους Έλληνες στην Τροία.

Μια τραγωδία που ερευνά την ανθρώπινη ψυχή και θίγει το θέμα του πατριωτισμού, της ατομικής και συλλογικής ευθύνης και της σκοπιμότητας που μας αναγκάζει κάποιες φορές να διαγράψουμε κανόνες τιμής και ηθικής.

«Καλύτερα έντιμος και νικημένος, παρά ανέντιμος και νικητής»

Ο Φιλοκτήτης του Σοφοκλή έχει χωρίσει τους ερμηνευτές σε δυο στρατόπεδα. Στο πρώτο, η ερμηνεία αναζητείται στη πρόθεση του τραγικού ποιητή να φτάσει στα βάθη της ανθρώπινης ψυχής. Η άλλη σχολή, ομάδα, στρατόπεδο –στην παράσταση της ΕΘΑΛ θα μεταφερθούμε σ’ ένα στρατόπεδο– τοποθετεί την τραγωδία στο κοινωνικό πλαίσιο εντός του οποίου έδρασε ο Σοφοκλής, αφού κάθε καλλιτέχνημα συνδέεται με την εποχή του. Ο μεταφραστής του, ποιητής Γιώργος Μπλάνας, σημειώνει στο πρόλογο της μετάφρασής του πως «ο Φιλοκτήτης μπορεί να μας παρουσιάζεται σαν το πιο υπαρξιακό από τα αρχαία δράματα , αλλά είναι το πιο πολιτικό, το πιο αδυσώπητο στην κοινωνική κριτική του…».

 

Μετάφραση: Γιώργος Μπλάνας
Σκηνοθεσία: Μηνάς Τίγκιλης
Σκηνικά/Κοστούμια: Εδουάρδος Γεωργίου
Σχεδιασμοί Φωτισμών: Βασίλης Πετεινάρης
Μουσική Σύνθεση: Γιώργος Κολιάς
Κίνηση: Χλόη Μελίδου
Βοηθοί Σκηνοθέτη: Παναγιώτα Παπαγεωργίου & Έλενα Μελετίου
Βοηθός Σκηνογράφου: Θέλμα Κασουλίδου
Μουσική Διδασκαλία Χορού: Νίκος Βήχας (χορωδία Αμμοχώστου)

Διανομή
Φιλοκτήτης: Ευτύχιος Πουλλαΐδης
Οδυσσέας: Κώστας Καζάκας
Νεοπτόλεμος: Κωνσταντίνος Γαβριήλ
Ναυτικός: Αλέξανδρος Παρίσης

Χορός:
Κορυφαίος Α:  Γιάννος Αντωνίου,
Κορυφαία Β:  Παναγιώτα Παπαγεωργίου,
Κορυφαίος Γ:  Μιχάλης Χρήστου
Ευριπίδης Δίκαιος,Στέφανη Νέρου, , Ζαχαρίας Ιορδανίδης, Αντρέας Δανιήλ

Μουσικός: Θεόδωρος Πολυκάρπου

Συμμετέχουν: Χρίστος Χριστοφίδης, Κώστας Μπάφας, Ιάκωβος Καντούνας, Γιώργος Διαμαντίδης (Χορωδία«Μοντέρνοι Καιροί») και Άγγελος Γκουτοσίδης, Άννα Αντωνίου (εθελοντές)


Σκηνοθετικό σημείωμα

Το πολιτικό Θέατρο κάτι έχει να μας πει […]. «Αν μείνουμε σε ορισμούς, θα έπρεπε να πω ότι η έκφραση του καλλιτέχνη δεν παύει ποτέ να είναι και πολιτική και υπαρξιακή», έγραφε ο Κάρολος Κουν το 1978. Σήμερα, στην εποχή της αποδόμησης της πολιτικής, η νέα συνθήκη διαπερνά την τέχνη του θεάτρου και θέτει ερωτήματα για τον ρόλο των καλλιτεχνών, την επικαιρότητα των κλασικών έργων, την ανάγκη για πολιτικό λόγο. Έτσι, η επιστροφή του πολιτικού θεάτρου ακουμπά σε δύο άξονες: στην ασφάλεια που παρέχουν στον καλλιτέχνη τα κλασικά πολιτικά έργα, αλλά και στο στοίχημα να μιλήσουν οι ίδιοι μέσα από αυτά με νέους τρόπους, μακριά από εύκολες πολιτικές προπαγάνδες και διδακτισμούς.

[…] Γι’ αυτό και εμείς – σαν μακρινοί απόγονοι του Θόδωρου Αγγελόπουλου που με τον εμβληματικό του Θίασο, σημάδεψε την πορεία της μεταπολιτευτικής (1974) καλλιτεχνικής Ελλάδας – θα επιχειρήσουμε να ζωντανέψουμε τη σύγκρουση του Φιλοκτήτη με τον Οδυσσέα σ ένα νησί, κάπου στο Αιγαίο, τόπο εξορίας όπου η εξουσία προσπαθεί επί σχεδόν δέκα χρόνια στο πρόσωπο του Φιλοκτήτη να καταρρακώσει ηθικές αξίες και ιδεολογίες (τις όποιες ιδεολογίες). Χωρίς συνθήματα, θα επιχειρήσουμε με όσα… όπλα μας προσφέρει η τέχνη να επαναφέρουμε στο προσκήνιο εκείνο το θέατρο, που σε καιρούς χαλεπούς χρειάζονται οι άνθρωποι! […]

Μηνάς Τίγκιλης

  • ΔΙΟΡΓΑΝΩΤΕΣ
    • organizers1
    • organizers2
    • organizers3
  • ΧΟΡΗΓΟΙ
  • ΧΟΡΗΓΟΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ
    • media1
    • media2
    • media3
    • media4
    • media5
  • ΣΤΗΡΙΖΟΥΝ
    • support1
    • support2
    • support3
  • pafos
© Όλα τα δικαιώματα διατηρούνται
Διεθνές Φεστιβάλ Αρχαίου Ελληνικού Δράματος
Ανάπτυξη και σχεδιασμός από eVertical Solutions